Pro 17 | LBLA | STEP | Mejor es un bocado seco y con él tranquilidad, que una casa llena de banquetes con discordia .

Proverbs 17

Capítulo 17

1 Mejor es un bocado seco y con él tranquilidad,

que una casa llena de banquetes con discordia ^{▼▼Lit., sacrificios de discordia
,} ^b. 2 El siervo prudente prevalecerá sobre el hijo sin honra,

y con ^{▼▼Lit., entre} los hermanos participará de la herencia. 3 El crisol es para la plata y el horno para el oro ^d,

pero el Señor prueba los corazones ^e. 4 El malhechor escucha a los labios perversos ^f,

el mentiroso ^{▼▼Lit., la falsedad} presta atención a la lengua detractora. 5 El que se mofa del pobre afrenta a su Hacedor ^h;

el que se regocija de la desgracia ⁱ no quedará sin castigo. 6 Corona de los ancianos son los hijos de los hijos ^j,

y la gloria de los hijos son sus padres ^k. 7 No convienen al necio las palabras elocuentes ^{▼▼Lit., el labio de abundancia
,} ^m;

mucho menos al príncipe los labios mentirosos ⁿ. 8 Talismán ^{▼▼Lit., Piedra de favor} es el soborno ^p a los ojos de su dueño;

dondequiera que se vuelva, prospera. 9 El que cubre una falta busca afecto ^q,

pero el que repite el asunto separa a los mejores amigos ^r. 10 La reprensión penetra más en el que tiene entendimiento

que cien azotes en el necio. 11 El rebelde solo busca el mal,

y un cruel mensajero se enviará contra él. 12 Mejor es encontrarse con una osa privada de sus cachorros ^s,

que con un necio en su necedad ^t. 13 Al que devuelve mal por bien ^u,

el mal no se apartará de su casa ^v. 14 El comienzo de la contienda es como el soltar de las aguas;

deja, pues, la riña antes de que empiece ^w. 15 El que justifica al impío, y el que condena al justo ^x,

ambos son igualmente abominación al Señor. 16 ¿De qué sirve ^{▼▼Lit., ¿Entonces por qué} el precio en la mano del necio para comprar sabiduría ^z

cuando no tiene entendimiento ^{▼▼Lit., no hay corazón}? 17 En todo tiempo ama el amigo ^ab,

y el hermano nace para tiempo de angustia. 18 El hombre falto de entendimiento ^{▼▼Lit., corazón} se compromete ^{▼▼Lit., da la palma},

y sale fiador a favor de su prójimo ^ae. 19 El que ama la transgresión, ama la contienda ^af;

el que alza su puerta, busca la destrucción ^ag. 20 El de corazón perverso nunca encuentra el bien ^ah,

y el de lengua pervertida cae en el mal ^ai. 21 El que engendra un necio, para su tristeza lo engendra,

y el padre del necio no tiene alegría ^aj. 22 El corazón alegre es buena medicina ^{▼▼Lit., causa buena curación
,} ^al,

pero el espíritu quebrantado seca los huesos ^am. 23 El impío recibe soborno ^an bajo el manto ^{▼▼Lit., del seno},

para pervertir las sendas del derecho ^ap. 24 En presencia del que tiene entendimiento está la sabiduría,

pero los ojos del necio ^aq están en los extremos de la tierra. 25 El hijo necio es pesadumbre de su padre ^ar,

y amargura para la que lo dio a luz ^as. 26 Ciertamente no es bueno multar al justo ^at,

ni golpear a los nobles por su rectitud. 27 El que retiene sus palabras tiene conocimiento ^{▼▼Lit., sabe
,} ^av,

y el de espíritu sereno es hombre entendido ^aw. 28 Aun el necio, cuando calla, es tenido por sabio,

cuando cierra los labios, por prudente ^ax.